干将莫邪的故事

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所属分类:民间传说
干将莫邪(gān jiāng mò yé)是古代中国民间传说的人物,相传干将莫邪的故事,最早出自出汉代刘向《列士传》和《孝子传》中,后来由历史上诸多著作摘录和引用.现如今,最流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事.

干将莫邪的故事

干将,春秋时吴国人,是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比.楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑.后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘).由于知道楚王性格乖戾,特在将雌剑献与楚王之前,将其雄剑托付其妻传给其子,后果真被楚王所杀.其子成人后成功完成父亲遗愿,将楚王杀死,为父报仇.此一传说赞颂了剑工高超的技艺,宝剑文字的神采和少年的壮烈,批判了统治者的残暴. 

楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑,三年才铸成.楚王很生气,想要杀死他们.宝剑有雌剑雄剑.干将的妻子身怀有孕将要分娩,丈夫便对妻子诉说道:“我替楚王铸造宝剑,三年才铸成,楚王生气了,我一去他必定会杀死我.你如果生下的孩子是男孩的话,等他长大成人,告诉他说:‘出门望着南山,松树长在石头上,宝剑在树的背后.’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王.楚王非常忿怒,命令人来察看宝剑,说:"剑原有两把,一把雄的,一把雌的,雌剑被送来了,而雄剑却没有送来."楚王发怒了,便把干将杀死了.

莫邪的儿子名叫赤,等到他后来长大成人了,就向自己的母亲询问道:“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说:“你的父亲给楚王制作宝剑,用了好几年才铸成,可是楚王却发怒,杀死了他.他离开时曾嘱咐我:‘告诉你的儿子:出门望着南山,松树长在石头上,宝剑在树的背后.’",出门望着南山,不曾看见有什么山,只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块,就用斧子劈破它的背后,终于得到了雄剑.儿子便日思夜想地要向楚王报仇.
一天,楚王在梦中恍惚看到一个男儿,双眉之间有一尺宽的距离,相貌出奇不凡,并说道定要报仇.楚王立刻以千金悬赏捉拿他.男儿听到这种情况,逃亡而去,躲入深山唱歌.有一个侠客遇到他悲歌的,对他说:“你年纪轻轻的,为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说:“我是干将\莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我定要报这杀父之仇.”侠客说:“听说楚王悬赏千金购买你的头,拿你的头和剑来,我为你报这冤仇.”男儿说:“太好了!”说罢立即割颈自刎,两手捧着自己的头和雄剑奉献给侠客,自己的尸体僵直地站立着,死而不倒.侠客说:“我不会辜负你的.”这样,尸体才倒下.

侠客拿着男儿的头前去进见楚王,楚王非常欣喜.侠客说:“这就是勇士的头,应当在热水锅中烧煮它.”楚王依照侠客的话,烧煮头颅,三天三夜竟煮不烂.头忽然跳出热水锅中,瞪大眼睛非常愤怒的样子.侠客说:“这男儿的头煮不烂,希望楚王亲自前去靠近察看它,这样头必然会烂的.”楚王随即靠近那头.侠客用雄剑砍楚王,楚王的头随着落在热水锅中;侠客也自己砍掉自己的头,头也落入热水锅中.三个头颅全都烂在一起,不能分开识别,人们就把那锅肉分成三份埋葬了,所以通称为“三王墓”,在现在的汝南北宜春县境内.

《搜神记》版本赏析

《搜神记》中“干将莫邪”这篇小说篇幅虽短,但故事情节完整,人物形象栩栩如生,小说思想内涵丰富.其审美性主要表现在以下三个方面:

(一)想象奇特\大胆.莫邪之子赤为报父仇不惜杀身——当山中侠客说可以利用他的头和剑设计替他报仇时,他毫不犹豫地拔剑自刎.值得注意的是,莫邪子死后竟能将自己的头和剑双手捧给侠客而不倒,待侠客接过头与剑向他作出承诺后,才跌倒在地上.后来山中侠客将他的头献给楚王,置于汤镬之中,竟然煮三天三夜都不烂,还从滚汤中跳出,嗔目怒视楚王:想象是多么的神奇和大胆!

(二)人物形象栩栩如生.短短几百字的小说成功地塑造了四个性格十分鲜明的人物形象.以山中侠客为例——作者以极其精练的文字集中写了他的侠义和智勇两个方面.他虽与干将莫邪之子素不相识,但得知他的悲惨遭遇后,便主动站出来替他报仇,其侠义肝胆跃然纸上;他先是利用莫邪之子赤的人头和“雄”剑作诱饵,后又利用了楚王暴虐的性格,机智地引诱楚王临镬视头,最后实现了诛除暴君\为冤死者报仇的目的,充分表现了他的大智和大勇.

(三)思想内涵丰富.这一篇几百字的短章可以说是一曲真\善\美的颂歌——山中侠客的诚信\侠义和杀身取义的作为,莫邪之子生命已去而精神不死的表现,人们对侠客和莫邪之子的敬仰(以封建社会对功臣的最高封爵——“王”来指称他们)等,都表现了这一点.

《干将莫邪》这篇小说能以如此短的篇幅写出一个完整的复仇故事,刻画出几个生动感人的形象,并且表现出丰富的思想内容,其对题材的处理技巧确实值得我们借鉴.

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